الخبر واحكامه

الخبــــر

الأصل في الجملة الاسمية تتكون من جزأين لتعطي دلالة تمكن السامع من القبول المنطقي بها ، وقد سمى النحاة الجزء الأول من هذه الجملة المبتدأ ، لأنه هو الجزء الذي يبدأ به المتكلم الجملة المطروحة ، ويسمى الجزء الثاني الخبر ،لأن الخبر وصف للمبتدأ في المعنى، فاستحق التأخير، أو لأنه يخبر عن حال المبتدأ ، وبه تتم الفائدة . 

وغالبا ما يكون الخبر اسما ، وهذا الاسم ينبغي أن يكون صفة مشتقة ، والصفات المشتقة هي " اسم الفاعل ، واسم المفعول ، والصفة المشبهة ، واسم التفضيل " نحو : محمد فاضل ، وعلي محبوب . 

أحكام الخبر

للخبر أحكام تدل عليه ، وقد جمعها النحويون في سبعة أحكام نذكرها على النحو التالي : 

1 ـ يجب فيه الرفع . والعامل في الخبر الرفع هو المبتدأ ،أوبتبادل العمل بين المبتدأ والخبر كما يذكر الكوفيون . 

نحو : أنت كريم . فكريم خبر مرفوع وعامل الرفع فيه هو المبتدأ . 

2 ـ الأصل فيه أن يكون نكرة مشتقة كما ذكرنا سابقا . 

نحو : محمد فاضل . 

والخبر الجامد لا يرفع الضمير المستتر لأنه فارغ منه ، ولا الضمير البارز ، ولا الاسم الظاهر الواقع بعده ، وكذلك الخبر الذي لم يكن وصفا مشتقا كما 

أوضحنا سابقا ، أو كان مشتقا وغير وصف كأسماء الزمان ، أو المكان .

ومنه قول الشاعر بلا نسبة : 

ترتع ما رتعتْ حتى إذا ادَّكرتْ فإنما هي إقبال وإدبار 

فالشاهد قوله " إقبال ، وإدبار ، وهما كلمتان مشتقتان وقع كل منهما خبرا ، غيرأنهما ليسا من الصفات المشتقة التي تعمل عمل فعلها ، وإنما هما اسما مكان لذلك لم يعملا في الضمير المستتر فيهما . 

وقد يأتي جامدا مؤولا بالمشتق . 

نحو : القائد أسد . أي شجاع . 

ومحمد فلسطيني . أي منتسب إلى فلسطين . 

3 ـ أن يكون مطابقا للمبتدأ في إفراده وتثنيته وجمعه . 

نحو : الطالب متفوق . الطالبان متفوقان . الطلاب متفوقون . 

وتذكيره وتأنيثه .

نحو : الولد مؤدب . والفتاة مؤدبة . 

ومنه قوله تعالى : ( تلك الجنة أزلفت للمتقين ).

4 ـ جواز حذفه إن دل عليه دليل ، وسنذكر ذلك بالتفصيل فيما بعد. 

5 ـ وجوب حذفه ، وسنذكره فيما بعد.

6 ـ جواز تعدده ، والمبتدأ واحد . 

ـ ومنه قوله تعالى : ( هو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد )

.وقوله تعالى : ( هو الله الخالق البارئ المصور ) . 

7 ـ الأصل فيه التقديم على المبتدأ ، ولكن قد يتقدم عليه جوازا ، أو وجوبا ، سنذكر ذلك فيما بعد أيضا.